蕃甲锁蛇鳞,马嘶青冢白。
出自唐代李贺的《塞下曲》胡角引北风,蓟门白于水。天含青海道,城头月千里。露下旗濛濛,寒金鸣夜刻。蕃甲锁蛇鳞,马嘶青冢白。秋静见旄头,沙远席羁愁。帐北天应尽,河声出塞流。【译文及注释】1:塞下曲:乐府旧题。出塞入塞曲,李...[查看更多]
《全唐诗》卷七百四十八
卷748_1【春闺辞二首】李中卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。古不得辽阳信,春心何以安。鸟啼窗树晓,梦断碧烟残。绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书...[查看更多]
鼓励自己的经典唯美语录02-15
吴宇森个人资料11-17
刘宝瑞个人资料11-17
2019唯美幸福的句子09-13
家长教育孩子说的故事03-09
谜语:胖娃娃,没手脚,红尖嘴,一身毛,背上一道沟,肚里好味道。(打一水果)10-26
鼓励人们读书的名言02-23
送给同事鼓励的话06-01
500元创业,他干出百万大天地09-20
王和卿简介07-31
中国合伙人经典语录07-04
10句关于梦想的励志语录04-22
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韩非子寓言故事
08-27寓言故事蕴含着深刻的哲理,具有一定的教育功能,能够培养智障学生多方面的能力与良好品质,下面这些是小编为大家推荐的几篇韩非子寓言故事。韩非子寓言故事1:螳螂捕蝉园中有一棵榆树,树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地...
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《韩非子》功名第二十八
01-10明君之所以立功成名者四:一曰天时,二曰人心,三曰技能,四曰势位。非天时虽十尧不能冬生一穗;逆人心,虽贲、育不能尽人力。故得天时,则不务而自生;得人心,则不趣而自劝;因技能,则不急而自疾;得势位,则不推进而名成,若水之流若船之浮。...
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《韩非子》八经第四十八
01-10一、因情凡治天下,必因人情。人情者,有好恶,故赏罚可用;赏罚可用则禁令可立而治道具矣。君执柄以处势,故令行禁止。柄者,杀生之制也;势者,胜众之资也。废置无度则权渎,赏罚下共则威分。是以明主不怀爱而听,不留说而计。故听言不...
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出自韩非子的成语寓言故事
09-03幼儿往往能理解寓言故事的情节,但对其中的深刻寓意却往往难以理解。因此探索寓言故事的教学方法,挖掘蕴含在寓言故事中的教育价值就显得非常重要。下面是本站小编为您整理的出自韩非子的成语寓言故事,希望对你有所帮助...
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关于韩非子的寓言小故事
12-27寓言是一种文学体裁,篇幅短小,语言凝练,结构简单却极富表现力。那么关于韩非子的寓言故事你看过多少呢?下面是本站小编为您整理的关于韩非子的寓言小故事,希望对你有所帮助!关于韩非子的寓言小故事篇一:子罕辞玉春秋时...
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《韩非子》忠孝第五十一
01-10天下皆以孝悌忠顺之道为是也,而莫知察孝悌忠顺之道而审行之,是以天下乱。皆以尧、舜之道为是而法之,是以有弑君,有曲父。尧、舜、汤、武或反君臣之义,乱后世之教者也。尧为人君而君其臣,舜为人臣而臣其君,汤、武为人臣而弑其...
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《韩非子》外储说右上第三十四
01-10君所以治臣者有三。【经一】势不足以化则除之。师旷之对,晏子之说,皆合势之易也而道行之难,是与兽逐走也,未知除患。患之可除,在子夏之说《夏秋》也:“善持势者蚤绝其奸萌。”故季孙让仲尼以遇势,而况错之于君乎?是以太公望杀...
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韩非子名言
03-011、自胜谓之强。——韩非子2、圣人之道,去智去巧。智巧不去,难以为常。——韩非子3、和氏之璧,不饰以五采。——韩非子4、数披其木,毋使枝大本小;枝大本小,将不胜春风;不胜春风,枝将害心。——韩非子5、人主无威而重在左右。...
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《韩非子》内储说上七术第三十
01-10主之所用七术,所察也六微。七术:一曰众端参观,二曰必罚明威,三曰信赏心能,四曰一听责下,五曰疑诏诡使,六曰挟知而问,七曰倒言反事。此七者,主之所用也。经一参观观听不参则诚不闻,听有门户则臣壅塞。其说在侏儒之梦见灶,哀公之称...
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关于韩非子的寓言故事
03-09寓言往往是一个简短的小故事,它通过精炼的语言锻造成一个富含人生哲理与教训的故事,让读者从中受到很大的启发。下面是本站小编为您整理的关于韩非子的寓言故事,希望对你有所帮助!关于韩非子的寓言故事篇一:郑袖不妒魏...
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《韩非子》定法第四十三
01-10问者曰:“申不害、公孙鞅,此二家之言孰急於国?”应之曰:“是不可程也。人不食,十日则死;大寒之隆,不衣亦死。谓之衣食孰急於人,则是不可一无也,皆养生之具也。今申不害言术,而公孙鞅为法。术者,因任而授官,循名而责实,操杀生之柄,课...
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《韩非子》说疑第四十四
01-10凡治之大者,非谓其赏罚之当也。赏无功之人,罚不辜之民,非所谓明也。赏有功,罚有罪,而不失其人,方在於人者也,非能生功止过者也。是故禁奸之法:太上禁其心,其次禁其言,其次禁其事。今世皆曰“尊主安国者,必以仁义智能”,而不知卑主...
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《韩非子》难四第三十九
01-10卫孙文子聘於鲁,公登亦登。叔孙穆子趋进曰:“诸侯之会,寡君未尝后卫君也。今子不后寡君一等,寡君未知所过也。子其少安。”孙子无辞,亦无悛容。穆子退而告人曰:“孙子必亡。亡臣而不后君,过而不悛,亡之本也。”或曰:天子失道,诸...
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《韩非子》心度第五十四
01-10圣人之治民,度於本,不从其欲,期於利民而已。故其与之刑,非所以恶民,爱之本也。刑胜而民静,赏繁而奸生,故治民者,刑胜治之首也,赏繁乱之本也。夫民之性,喜其乱而不亲其法。故明主之治国也,明赏则民劝功,严刑则民亲法。劝功则公事不...
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《韩非子》显学第五十
01-10世之显学,儒、墨也。儒之所至,孔丘也。墨之所至,墨翟也。自孔子之死也,有子张之儒,有子思之儒,有颜氏之儒,有孟氏之儒,有漆雕氏之儒,有仲良氏之儒,有孙氏之儒,有乐正氏之儒。自墨子之死也,有相里氏之墨,有相夫氏之墨,有邓陵氏之墨。...
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韩非子教企业家处势和借势的方法
10-18在中国历史发展的长河中,曾出现诸子百家的文化现象,虽然从汉代董仲舒开始,中国统治阶级把以孔子为代表的儒家学说作为治国的正统思想,但其它诸子的学说,也没有被抛弃,其中以韩非子为代表的法家学说也不自觉的成为了统治者治...
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韩非子里的寓言故事
01-08如果说童话是孩子对外在环境的幻想的话,那么寓言就是生活所要传达给孩子们的智慧,下面这些是小编为大家推荐的几篇韩非子里的寓言故事。韩非子里的寓言故事1:郑人买鞋有个郑国人,想到市上去买一双鞋子,便先用一根稻草量...
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《韩非子》五蠹第四十九
01-10上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇,有圣人作,构木为巢,以避群害,而民悦之,使王天下,号之曰有巢氏。民食果蓏蚌蛤,腥臊恶臭而伤害腹胃,民多疾病,有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。中古之世,天下大水...
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《韩非子》南面第十八
09-05人主之患在於信人,信人则制於人。人臣之於其君,非有骨肉之亲也,缚於势而不得不事也。故为人臣者,窥觇其君心也,无须臾之休,而人主怠傲处上,此世所以有劫君杀主也。为人主而大信其子,则奸臣得乘於子以成其私,故李兑传赵王而饿主...
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《韩非子》二柄第七
09-05明主之所道制其臣者,二柄而已矣。二柄者,刑德也。何谓刑德?曰:杀戮之谓刑,庆赏之谓德。为人臣者畏诛罚而利庆赏,故人主自用其刑德,则群臣畏其威而归其利矣。故世之奸臣则不然,所恶,则能得之其主而罪之;所爱,则能得之其主而赏之;今...
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《韩非子》爱臣第四
07-26爱臣太亲,必危其身;人臣太贵,必易主位;主妾无等,必危嫡子;兄弟不服,必危社稷;臣闻千乘之君无备,必有百乘之臣在其侧,以徒其民而倾其国;万乘之君无备,必有千乘之家在其侧,以徒其威而倾其国。是以奸臣蕃息,主道衰亡。是故诸候之博大,天...
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《韩非子》中的典故:智子疑邻
12-30智子疑邻宋有富人,天雨墙坏。其子曰:不筑,必将有盗。其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。宋国有个富翁,因天下大雨,他的墙坍塌下来。他儿子说:如果不赶紧修筑它,一定有盗贼进来。隔壁的老人也这么说...
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韩非子名言名句
11-061、私行胜,则少公功。2、数披其木,毋使枝大本小;枝大本小,将不胜春风;不胜春风,枝将害心。3、去其智,绝其能,下不能意。4、自见之谓明。5、与死人同病者,不可生也,与亡国同事者,不可存也。6、爱多者则法不立,威寡者则下侵上。7、...
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韩非子的寓言故事大全
10-20寓言故事脍炙人口,它集知识性与趣味性于一体,而动物寓言故事更耐人寻味,那么关于动物的寓言故事有哪些呢?下面是本站小编为您整理的韩非子的寓言故事大全,希望对你有所帮助!韩非子的寓言故事篇一:鲁相嗜鱼战国鲁穆公时,公...
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关于韩非子的寓言故事精选
12-29寓言故事脍炙人口,它集知识性与趣味性于一体,将寓言故事引入到数学问题中,既使自然科学与人文科学有机结合,又增加了学习数学知识的娱乐性,这正体现了新课改的全新理念,下面是本站小编为您整理的关于韩非子的寓言故事...