夫("夫"字原脫,據《通典》卷三補。)治平在庶功興,庶功興在事役均,事役均在民數周,民數周爲國之本也。故先王周知其萬民衆寡之數,乃分九職焉。九職旣分,則劬勞者可見,怠(《通典》作"勤")惰者可聞也,然而事役不均者未之有也。事役旣均,故民(《通典》作"上")盡其心而人竭其力,然而庶功不興者未之有也。庶功旣興,故國家殷富,大小不匱,百姓休和,下無怨疚(《通典》作"疾")焉,然而治不平者未之有也。故曰:"水(原注:一作"泉"。按(《通典》無"曰"字,"水"作"泉"))有源,治有本。"道者審乎本而已矣。
故("故"字原脫,據《通典》補)《周礼》:孟冬,司寇獻民數於王,王拜而受之,登於天府,内史、司會、冢宰貳之。其重之如是也。今之爲政者,未之("之"字原脫,據《通典》補)知恤已矣。譬由(《通典》作"猶")無田而欲树藝也,雖有良農,安所措其疆力乎(《通典》作"雖有農夫,安能措其強力乎")?是以先王制六鄉六遂之法,所以維持其民而爲之綱目也。使其鄰比相保相愛(孫詒讓《札迻》:"此用《周禮》'大司徒'及'族師'兩職文。'愛'當作'受'。前《譴交》篇云:'五比為閭,使之相憂','憂'亦當作'受'。受、愛、憂並形近而誤。"),刑罰慶賞相延相及,故出入存亡臧否順逆可得而知矣。如是姦無所竄,罪人斯得。迨及亂君之爲政也,戸口漏於國版,夫家脫於聮伍,避役逋逃者有之("逋逃"二字原脱,據《通典》卷三補。原注:一作"逋逃者有之"),弃捐者有之,浮食者有之,於是姦心競生而僞端並作矣("而"字原脫,據《通典》補)。小則盗竊(《通典》作"濫竊"),大則攻刼,嚴刑峻法(《通典》作"令")不能救也。
故民(《通典》作"人",下同)數者,庶事之所自出也,莫不取正焉。以分田里,以令貢賦,以造器("器"字原作"罷",据程本、四庫本改。)用,以制禄食,以起田役,以作軍旅。國以之建典,家以之立度,五禮用脩,九刑用措者,其惟審民數乎?
紹興二十八年戊寅清明日,假朱丞本校于博古堂,石邦哲識。
《中論》二卷,漢司空軍謀祭酒椽屬五官將文學北海徐幹偉長譔。有序而無名氏。幹,鄴下七子之一人也,建安之間,疾辭人美麗之文,不能敷散道敎,故著《中論》。辭義典雅,當世嘉之。按《唐志》六卷,今本二卷二十篇。宋大理正山隂石邦哲手校題識。邦哲,字熈明,再世蔵書。至治二年,得之錢塘仇遠氏。明年夏五月已酉,平原陸友友仁父記。
《中論》民數第二十
文思库
人气:2.01W
最近更新
- 1《莊子集解》齊物論第二
- 2《中論》虚道第四
- 3《中論》貴驗第五
- 4《中論》藝紀第七
- 5《中論》徐幹《中論》目錄
- 6《荀子》禮論篇第十九
- 7《中論》覈辯第八
- 8《中論》貴言第六
- 9《荀子》正論篇第十八
- 10《莊子集解》內篇第二齊物論
- 11《商君書》弱民第二十
- 12《中論》治學第一
- 13《中論》脩本第三
- 14《中論》智行第九
- 15《荀子》天論篇第十七
猜你喜欢
- 1民法第三十二章课件
- 2《新元史》卷二十二·本纪第二十二
- 3《辽史》卷二十二 本纪第二十二
- 4《宋史》卷二十二 本纪第二十二
- 5《宋书》卷二十二 志第十二◎乐四
- 6《陈书》卷二十八 列传第二十二◎世祖九王 高宗二十九王 后主十一子
- 7《三国志》卷十二 魏书十二 崔毛徐何邢鲍司马传第十二
- 8中国十大寿星,第一为光绪十二年出生
- 9论《第二十二条军规》中的反讽
- 10《十二公民》观后感
- 11《元史》卷二十二 本纪第二十二
- 12《新唐书》卷二百二十五中 列传第一百五十中
- 13十二公民观后感
- 14《晋书》卷一百二十二 载记第二十二
- 15《旧唐书》卷七十二 列传第二十二
- 16《魏书》卷十九中 列传第七中◎景穆十二王
- 17《宋书》卷十二 志第二◎历中
- 18《宋史》卷二百三十一 表第二十二
- 19《三国志》卷二十 魏书二十 武文世王公传第二十
- 20《明史》卷二十二 本纪第二十二