廖(liào 飂)姓出自己姓,为上古时期廖叔安之后裔,以国名为氏。得姓始祖:廖(飂)叔安。颛顼帝生于若水,居于帝丘(今河南省濮阳),为南方楚国的先祖,其后裔叔安夏朝时受封于飂(古廖字)国,故称飂(廖)叔安。春秋时,廖国被楚所灭,国人以国名飂为氏。
廖氏在大陆的排名为第六十一位,而在台湾的排名为第十八位。
汝南郡,巨鹿郡诸支挺秀;
世綵堂,武威堂各族争芳。
——全联典指廖姓的郡望和堂号。“世綵”的内涵:一是长寿而有福气;二是宋皇帝(钦宗)御封“世綵堂”,更为显赫。
武功垂汉史;
威德耀祠堂。
——此联为鹤顶格嵌“武威”堂名,是指武威郡廖氏。
十贵一门荣万石;
百年六世耀三州。
——联典指宋徽宗时工部尚书廖刚,他的4个儿子廖迟、廖过、廖遂、廖遽同朝为将帅,父子号称十贵,一门官俸累计“万石”(读dàn 音担,120斤为一石)。其居舍门额宋皇帝御封为“万石家风”、“世綵堂”。诗云:“万石家声远,三州世泽长、瓜锦欣瓞衍,栾世庆荣昌。”“三洲”是指廖氏先祖廖彦光的六世孙有三兄弟封为郡公,长为廖延邦,封清河郡公;次为廖延龄,封武威郡公;三为廖延春,封太原郡公。
伤心嫠妇吟秋燕;
呕血小姑感抚恩。
——上联典指清朝时廖云锦为马氏妇,早寡,其《咏秋燕》诗云:“伤心春雨香泥尽,羡尔先归到故乡”。下联典指廖忠臣妻欧阳氏抚养小姑,与亲女同乳,欧阳氏殁后,小姑泣至呕血,病年余。
肇封侯将军膺德庆;
倡节义驿丞回南宫。
——上联典指明代巢湖(今属安徽省)人廖永忠,征南将军,封德庆侯。下联典指明代南京大理少卿廖庄,是一个生性刚烈、恬淡的人,喜面折人过。因一封奏折惹怒了明景帝,被贬至四川宁羌驿,充任驿丞。景泰八年正月,英宗复辟,史称“夺门之变”,廖庄被起复回到南京。
附:
力行仁义事;
奉献忠孝心。
——佚名撰福建省南平市樟湖镇溪口村廖氏宗祠联。
慈孝友恭,一堂吉庆;
诗书礼乐,满室荣华。
——佚名撰廖姓宗祠联。
崇连祠堂,诏邑山连鲲岛峙;
远寻地脉,官陂水合虎溪流。
——佚名撰福建省诏安县官陂镇廖氏宗祠崇远堂联。此联以鹤顶格镶嵌“崇远”堂名。此联简单清楚地说明此支廖氏族人来历。
竹杖青奇,万里河山归杖下;
青囊元妙,一天星斗隐郎中。
——佚名撰江西省兴国县三僚村廖氏杨公祠联。这副对联,就暗寓了一个故事。公祠安放的是杨救贫祖师和廖金精的塑像。廖金精字伯瑀,年方十五就精通四书五经,人称“廖五经”。唐末兵荒马乱,科举不继,廖瑀转而研究堪舆之术。有一次,黄陂廖氏请杨救贫祖师去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位,并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后,却不用罗盘,只是用手里的一根竹竿,随手往地下一插,却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公,虔诚地拜杨公为师,得到杨公亲传青囊秘籍。
学术仿西欧,开弟子新知识;
文章宗北郭,振先生旧家风。
——佚名撰福建省上杭县古田镇廖氏宗祠“万源祠”联。为纪念三世祖政廖妣梁安人,廖政第七世孙旺生、等五大房后裔于清道光二十八年戊申岁(1848年)在上杭古田建廖氏宗祠“万源祠”。1929年冬,著名的古田会议在廖氏宗祠“万源祠”召开,该祠成了古田会议会址而永载史册,誉传五洲。
武不屈、文不惊,须立丈夫志气;
威可畏、仪可象,乃为君子规模。
——此联为以鹤顶格嵌廖氏宗祠“武威堂”堂联。
溯源本于西周,祖德文谟昭百代;
肇冠堂兴南宋,家声世綵振千秋。
——清朝时有翰林院学士廖甡返乡拜祖,嘉庆帝爱新觉罗·颙琰封送这一副饯别送行对联作廖氏堂联。这副对联对仗工整,气势磅礴,上联点出了廖氏是“周文王之后”的悠长历史;下联赞誉廖刚德行,激励廖氏子孙弘扬“世綵家声”。
祖德溯三洲,源远流长,看此日人文蔚起;
宗功承万石,根深叶茂,喜今朝景远维新。
——佚名撰廖姓宗祠联。
源远流长,自唐代为御史、中丞祖德宗功,当思发扬光大;
溪清水秀,由博州迁豫章、南墅瓜繁椒衍,毋忘好友新朋。
——佚名撰江西省上犹县仔阳乡源溪村廖氏宗祠联。廖(liào 飂)姓出自己姓,为上古时期廖叔安之后裔,以国名为氏。得姓始祖:廖(飂)叔安。颛顼帝生于若水,居于帝丘(今河南省濮阳),为南方楚国的先祖,其后裔叔安夏朝时受封于飂(古廖字)国,故称飂(廖)叔安。春秋时,廖国被楚所灭,国人以国名飂为氏。
廖氏在大陆的排名为第六十一位,而在台湾的排名为第十八位。
汝南郡,巨鹿郡诸支挺秀;
世綵堂,武威堂各族争芳。
——全联典指廖姓的郡望和堂号。“世綵”的内涵:一是长寿而有福气;二是宋皇帝(钦宗)御封“世綵堂”,更为显赫。
武功垂汉史;
威德耀祠堂。
——此联为鹤顶格嵌“武威”堂名,是指武威郡廖氏。
十贵一门荣万石;
百年六世耀三州。
——联典指宋徽宗时工部尚书廖刚,他的4个儿子廖迟、廖过、廖遂、廖遽同朝为将帅,父子号称十贵,一门官俸累计“万石”(读dàn 音担,120斤为一石)。其居舍门额宋皇帝御封为“万石家风”、“世綵堂”。诗云:“万石家声远,三州世泽长、瓜锦欣瓞衍,栾世庆荣昌。”“三洲”是指廖氏先祖廖彦光的六世孙有三兄弟封为郡公,长为廖延邦,封清河郡公;次为廖延龄,封武威郡公;三为廖延春,封太原郡公。
伤心嫠妇吟秋燕;
呕血小姑感抚恩。
——上联典指清朝时廖云锦为马氏妇,早寡,其《咏秋燕》诗云:“伤心春雨香泥尽,羡尔先归到故乡”。下联典指廖忠臣妻欧阳氏抚养小姑,与亲女同乳,欧阳氏殁后,小姑泣至呕血,病年余。
肇封侯将军膺德庆;
倡节义驿丞回南宫。
——上联典指明代巢湖(今属安徽省)人廖永忠,征南将军,封德庆侯。下联典指明代南京大理少卿廖庄,是一个生性刚烈、恬淡的人,喜面折人过。因一封奏折惹怒了明景帝,被贬至四川宁羌驿,充任驿丞。景泰八年正月,英宗复辟,史称“夺门之变”,廖庄被起复回到南京。
附:
力行仁义事;
奉献忠孝心。
——佚名撰福建省南平市樟湖镇溪口村廖氏宗祠联。
慈孝友恭,一堂吉庆;
诗书礼乐,满室荣华。
——佚名撰廖姓宗祠联。
崇连祠堂,诏邑山连鲲岛峙;
远寻地脉,官陂水合虎溪流。
——佚名撰福建省诏安县官陂镇廖氏宗祠崇远堂联。此联以鹤顶格镶嵌“崇远”堂名。此联简单清楚地说明此支廖氏族人来历。
竹杖青奇,万里河山归杖下;
青囊元妙,一天星斗隐郎中。
——佚名撰江西省兴国县三僚村廖氏杨公祠联。这副对联,就暗寓了一个故事。公祠安放的是杨救贫祖师和廖金精的塑像。廖金精字伯瑀,年方十五就精通四书五经,人称“廖五经”。唐末兵荒马乱,科举不继,廖瑀转而研究堪舆之术。有一次,黄陂廖氏请杨救贫祖师去堪定一个门楼位置。廖金精预先用罗盘定准了方位,并在地下埋了一个铜钱做标记。杨救贫来后,却不用罗盘,只是用手里的一根竹竿,随手往地下一插,却正中了铜钱中间的方孔。廖金精这下服了杨公,虔诚地拜杨公为师,得到杨公亲传青囊秘籍。
学术仿西欧,开弟子新知识;
文章宗北郭,振先生旧家风。
——佚名撰福建省上杭县古田镇廖氏宗祠“万源祠”联。为纪念三世祖政廖妣梁安人,廖政第七世孙旺生、等五大房后裔于清道光二十八年戊申岁(1848年)在上杭古田建廖氏宗祠“万源祠”。1929年冬,著名的古田会议在廖氏宗祠“万源祠”召开,该祠成了古田会议会址而永载史册,誉传五洲。
武不屈、文不惊,须立丈夫志气;
威可畏、仪可象,乃为君子规模。
——此联为以鹤顶格嵌廖氏宗祠“武威堂”堂联。
溯源本于西周,祖德文谟昭百代;
肇冠堂兴南宋,家声世綵振千秋。
——清朝时有翰林院学士廖甡返乡拜祖,嘉庆帝爱新觉罗·颙琰封送这一副饯别送行对联作廖氏堂联。这副对联对仗工整,气势磅礴,上联点出了廖氏是“周文王之后”的悠长历史;下联赞誉廖刚德行,激励廖氏子孙弘扬“世綵家声”。
祖德溯三洲,源远流长,看此日人文蔚起;
宗功承万石,根深叶茂,喜今朝景远维新。
百家姓对联:廖姓来源及廖姓对联、廖姓宗祠联
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